والقول الفاصل : هو ما عليه الأمة الوسط : من أن اللّه مستو على عرشه استواء يليق بجلاله ، ويختص به فكما أنه موصوف بأنه بكل شيء عليم وعلى كل شيء قدير ، وأنه سميع بصير ونحو ذلك « 1 » . قول الإمام أحمد في صفة النزول قال القاضي أبو يعلى بن الفراء : 323 - في رواية ابن منصور « 2 » وقد سأله : ينزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة حين يبقى ثلث الآخر إلى السماء الدنيا . أليس تقول بهذا الحديث . قال أحمد : صحيح . 324 - وقال أحمد بن الحسين بن حسان « 3 » : قيل لأبى عبد اللّه إن اللّه تبارك وتعالى ينزل إلى السماء الدنيا كل ليلة . قال : نعم . قيل له : وفي شعبان كما جاء الأثر . قال : نعم . 325 - وقال يوسف بن موسى « 4 » : قيل لأبى عبد اللّه : إن اللّه ينزل إلى السماء الدنيا كيف شاء من غير وصف . قال : نعم . 326 - وقال حنبل : قلت لأبى عبد اللّه ينزل اللّه عز وجل إلى السماء الدنيا قال : نعم . قلت : نزوله بعلمه أم بما ذا فقال : اسكت عن هذا وغضب وقال : ما لك ولهذا أمض الحديث على ما روى « 5 » . اه .

--> ( 1 ) مجموع الفتاوى 5 / 27 - 28 . ( 2 ) إسحاق بن منصور الكوسج . ( 3 ) قال أبو بكر الخلال : رجل جليل روى عن أبي عبد اللّه مسائل حسان جدا . وقال الخطيب : ثقة مشهور . ت / بغداد 4 / 80 ، وطبقات الحنابلة 1 / 39 . ( 4 ) القطان . تقدم ص : 328 . ( 5 ) إبطال التأويلات ( ق : 134 / ب - ق : 135 / أ ) ورواية الكوسج أخرجها الآجري في الشريعة ص : 315 .